Pingstledaren fanns på plats

I den här villan i Nackdala, som fortfarande finns kvar, bodde familjen Kerstin och Arvid Kärrström. Här samlades de drygt 30 personer som bildade Filadelfiaförsamlingen i Tumba söndagen den 5 september 1926. klockan 14.

Mötet inleddes av Wilhelm Macke. Filadelfia Stockholms och pingströrelsens ledare, Lewi Pethrus, utsågs till att leda mötet. Men först böjde man knä och bad.

Efter bildandet hölls nattvard och sedan blev det en samling till, klockan halv sex i Ordenshuset Mimer (som några år senare blev församlingens kyrka). Även i den andra gudstjänsten talade Lewi Pethrus.

Ur Lewi Pethrus tal:

”Ett syndafall kan så ej hindra framgången som tvister och strider mellan medlemmarna. Men däremot kan ingenting hindra framgång för den församling som är fylld av Kristi kärlek. Jag önskar eder att i mån vara trogna intill döden och så vinna livets krona.”

Så löd en del av Lewi Pethrus tal till den nybildade församlingen.

Ur protokollet från församlingens bildande:

§2.

Efter en varm bönestund på knä utsågs till att leda mötet vår pastor Lewi Pethrus från Stockholm som jämte broder Filip Lundberg och en broder Emil Persson med sin fru, uti bil kommit till oss.

(Hela protokollet finns att läsa i slutet av denna sida!)

10 oktober 1926

FÖRSTA KYRKAN INVIGS

Den första lokalen låg på Drottningvägen 18 (tidigare Folkets Hus). Huset finns kvar och är numera en vanlig villa.

Den 10 oktober invigdes den nya kyrkan. ”Vi fingo det som det stod på en rätt så stor tomt, med uthus och inrede av bänkar och elektr. armatur för det billiga priset av 11 000 kr” som det står i årsberättelsen.

Bland de medverkande märks sångaren Einar Ekberg (bilden), som nyligen anställts av Filadelfia Stockholm. Han blev en rikskändis, som vid ett senare tillfälle drog över 30 000 personer till en konsert i Kungsträdgården.

Det finns flera planer på att bygga en kyrka och bland annat köps en tomt 1944 för 9 000 krronor, men Andra världskriget gör att man inte kan fullföja byggplanerna.

”Gud pekade ut Tumba”

Vilhelm Macke intervjuas av Jörgen Källmark

Jörgen Källmark var bland annat journalist och medlem i vår församling. 1956 intervjuade han församlingspionjären Vilhelm Macke:

Två evangelister kostade 1100 kronor per år

Två evangelister kostade 1100 kronor per år

1927 – det första hela verksamhetsåret – var omsättningen 2 469 kr. Av det kostade de båda evangelisterna 1 100 kr, ”tillfälliga vittnen” (alltså pastorer som kom på predikobesök) 343 kr och insamlingarna till ”yttre missionen” var 258 kr.

Församlingens årsomsättning, 2 469 kronor, motsvarar idag drygt 89 300 kronor (enligt konsumentprisindex)

Det fanns ingen anställd föreståndare 1927.

De första anställda var kvinnor

Vid starten fanns ingen anställd pastor. Wilhelm Macke axlade föreståndarposten från 1926 till 1928, då Rudolf Sandström blev förste anställd föreståndare.

Men under många år fanns minst två evangelistsystrar på plats.

Thyra Johannesson (senare Lindsten) och Ellen Karlsson (senare Claesson) fanns i tjänst redan några år före församlingsbildandet. Det finns i årsberättelser och tidiga jubileumsskrifter inga sammanställningar av evangelisterna. Men några övriga evangelister som nämns i de första protokollen är Greta Mattsson och Elsa Törnkvist.

I utposten Fogelsta gård i Salem (Fågelsta) arbetade Greta Karlsson och Wanja Johansson och efter dem Anna Karlsson och Signe Larsson. Evangelisterna fick lön av församlingen och man ordnade deras boende.

76 medlemmar det tredje året

Låt oss dyka ned i år 1929 för att få ett exempel på hur verksamheten var bara några år efter starten.

I årsberättelsen (tio handskrivna A4-sidor) lovprisas Gud för hans omsorg och uppmaningar till medlemmarna att hålla ut i tron och i arbetet.

Det framgår att man har haft två gudstjänster på söndagar och en på onsdagar, men att ”mötena har varit mindre väl besökta under året”.

Man har under året fått sända ”broder Carl Svahn som missionär till Indien, samt med offer och förbön bistå honom i arbetet för själars frälsning”.

  Det nämns också att paret Ekman vid Fågelsta gård i Salem blivit frälsta, vilket öppnade en dörr för verksamhet där.

  Även norra Botkyrka nämns. ”I Norsborg har hållits ungefär ett möte per månad”.

Det nämns om bibelstudieveckor med medverkande som J. Ongman, O Svanell och L Pethrus, samt broder Hjelm..

  Bönen var viktig. ”Församlingen har under året haft 4 Bönenätter, 2 Bönedagar, och 2 Böne- och Fastedagar, samt två kvällar i veckan och ett på söndagarna.”

Man hade döpt 13 personer och var vid årsskiftet 76 medlemmar.

Här finns fler bilder från församlingens första år

Tio procent av insamlingarna gick till mission redan första året

Mission tycks ha varit helt självklart för den nystartade församlingen. Som framgår av den ekonomiska redovisningen går ungefär tio procent av insamlade pengar till missionärer, bland annat i Indien. Detta trots att man hade hyreskostnader på hemmaplan och samtidigt samlade in pengar för att bygga en egen kyrka.

Att sända tio procent utomlands fortsätter under de första decennierna, för att under senare år öka. Under lång tid har missionen stått för omkring 20 procent av vår församlings budget.

248 kronor, som revisionsberättelsen för 1927 anger som belopp till ”yttre missionen” , kan tyckas som en liten summa. Men i dagens penningvärde är det nästan 9 000 kronor, och kom ihåg att man var bara ett 30-tal personer.

Stödet gick ofta till missionärer som redan var utsända av andra församlingar, till exempel Tumbas ”moderförsamling” Filadelfia Stockholm.

Några av de missionärer som Filadelfia Tumba stödde de första åren:

Klara Sjöberg (senare Ahl) avskiljs  1936 som missionär för Mongoliet. Hon reser hem 1948 och 1950 stängs landet för missionärer.

Karin Cometh arbetade i Indien åren 1924-1962, utsänd av Filadelfia Stockholm. Den nya församlingen fortsatte stödja henne,

Gideon Lundgren tjänade under några år, från 1933, i Estland med underhåll från Tumba. Hans arbete var inriktat på ryssar.

Carin och Carl Swahn, Indien mellan år 1929 och 1955. De förekommer tidigt i protokollen, även i dem som skrevs av bönegruppen som fanns före församlingsbildandet.

Här kan du läsa hela protokollet från församlingens bildande

Protokoll vid Filadelfiaförsamlingens i Tumba ordnande hos våra syskon Kärrströms den 5 sept 1926 kl 2 e.m.

§1

Efter sedan sången 314 i Segertoner sjungits öppnades mötet av br. W[ilhelm] Macke med uppläsande av Apg. 2:36-47 varvid han sade några ord om att han var glad över att vi kommit till den stunden då vi få ordna oss till en församling.

§2

Efter en varm bönestund på knä utsågs till att leda mötet vår pastor Lewi Pethrus från Stockholm som je[ä]mte br. Filip Lundberg och en br. Persson med sin fru, uti bil kommit till oss.

Pastor Pethrus uttryckte sin glädje över att få vara med vid detta tillfälle och hälsade oss från Filadelfiaförs. I Stockholm. Därefter sade han att det är ett betydelsefullt steg då Församling skall bildas. Församlingen skall bestå av sådana som äro frälsta och döpta samt hållia sig till apostlarnas lära enligt Apg. 2:4+-42. Det är Gud som bildar Förs. Och sedan ordnad genom tillsättande av Äldste.

Därefter följde upprop av dem som skulle tillhöra Församlingen. Av dessa voro 6 st. som tillhört annan församling än Filadelfia och hade betyg från dem. De voro: C.G. Gustafsson, E. Larsson och Elin Larsson, Viktoria Sundin, Ragnhild Jansson och Matilda Hellqvist.

De övriga som förut tillhört Filadelfiaförsamlingen i Stockholm voro: Wilhelm Macke och Ellen Macke, Signe Holmgren, Albin Olsson och Gärda Olsson, Greta Karlsson, C. Tholin och Elvira Tholin, Augusta Ljungkvist, Arvid Kärrström och Kerstin Kärrström, C.E. Hellqvist, Ingeborg Hellqvist, Anna Mattson, Stina Gustafsson, Hanna Skoglund, Ester Andersson, Mina Larsson, Vickman och syster Vickman, Nahlén och syster Nahlén, G. Vestman och syster Vestman.

Systrarna Vestman och Vickman och Anna Mattson hade ej kunnat komma med. Utom de som kommit från Stockh. Voro även våra ev. Tyra Johannesson och Ellen Karlsson närvarande.

§3

Efter sedan pastor Pethrus uppläst 1 Tim. 3 k. följde val av Äldste eller Församlingsföreståndare samt val av Diakon. Broder W. Macke blev Föreståndare och br. A. Kärrström Diakon. Dessa båda blevo sedan av br. Pethrus och Filip Lundberg invigda till sitt kall därigenom att, sedan de böjt knä, de lade sina händer på deras huvud och bad för dem.

Därefter uppläste br. Pethrus Upp. 2:10 ”Var trogen intill döden så skall jag giva dig livets krona”.

Det gäller att vara trogen Gud i livets alla förhållanden, i mot som medgång. När folket ropar hosianna böra vi vara på vår vakt. Då Paulus kom till Lystra ville folket offra tjurar och kransar åt honom, men sedan stenade de honom. Om de kastar sten eller blommor på oss kan vara just samma sak. Huvudsaken för en Föreståndare eller Församling är att ”Gud är med oss”, och är var och en osjälvisk, och icke har egna intressen, så går det framåt.

Jag har varit pastor i 15 år och sett inte så litet, ibland har det varit riktigt vidriga svårigheter att kämpa emot, men vill man betala priset så går det till seger. Men det svåraste för en Förs[amling]. Är om det blir strider inom densamma. Tro ej att det då kan går. Ett syndafall kan ej få hindra framgången som tvister och strider mellan medlemmarna. Men däremot kan ingenting hindra framgång för den Församling som är fyld [fylld] av Kristi kärlek.

Jag önskar eder att [n]i mån vara trogna intill döden och så vinna livets krona.

Sedan vi därefter stående alla fattat varandras händer och någon eller några tackat Herren sjöngo vi den bekanta kören: Friköpt jag är, men ej med silver osv.

§4

Därefter blev det beslutat att en hälsning skulle sändas till Filadelfiaförs. I Stokh. Och såsom minnesord föreslog br. Kärrström 1 Kor 15:57, 58.

§5

Broder Emil Persson gav oss till att minnas att vi skola tänka på Honom som förmår. Jesus förmår.

Broder Filip Lundberg uppläste 1 Tess. 5:23, 24. Trofast är Han som kallar Eder, han skall ock utföra sitt verk. Han skall giva även här en härlig seger för sitt Namns skull.

§6

Sedan sången 88 sjungits hade vi Brödsbrytelse varefter vi fingo avsluta vårt dyrbara möte för att sedan samlas kl 5,30 i ordenshuset Mimer der pastor Pethrus talade Joh. 3:4 om den nya födelsens nödvändighet och syster Tyra Johannesson över orden: Ett vet jag att jag var blind men nu ser jag.

Tumba i sept. 1926

C.E. Hellqvist